چکار کنم شوهرم نماز خون بشه

عزیزم یه چیز تو مایه های اینکه اون ور دارن آپولو  هوا میکنند، این ور یه هفته اس تو شکن که فلان روز نماز رو ۲ رکعت خوندن یا ۳ رکعت!

دقیقا مشکل منو گفتی استارتر

بنظرم براش احادیث تارک صلاه بگو

مام صادق(ع): در کتب پیشینیان روایت شده است که: هرکس با هفتاد دختر در خانه زنا کند، و هفتاد پیغمبر را بکشد و هفتاد کتاب آسمانی را بسوزاند، گناهش کمتر است از کسی که یک روز نمازش را عمداً نخواند.  نصایح، ص 241

 ترک کننده نماز کافر محسوب می شود

پیامبر اکرم (ص): چیزی که مسلمان را کافر می کند، ترک عمدی نماز واجبش است. و فاصله بین ایمان و کفر، ترک نماز است.  وسائل الشیعه، ج 3، ص 29

حضرت محمد (ص) فرمودند: کسی که نماز را بدون عذر بجا نیاورد تا وقتش بگذرد، اعمالش از بین می رود، سپس فرمود: فاصله بین بنده و کفر، ترک نماز است. (یعنی کسی که نماز را ترک کند کافر محسوب می شود)  بحارالانوار جلد 82 صفحه 202

امام صادق (ع): مردی از رسول خدا (ص) درخواست نصیحتی کرد. حضرت فرمودند: ای مرد نماز را عمداً ترک نکن، زیرا کسی که از روی عمد نماز را ترک می کند، از ملت اسلام بیرون است.  وسائل الشیعه، ج 3، ص 29

مام صادق(ع): در کتب پیشینیان روایت شده است که: هرکس با هفتاد دختر در خانه زنا کند، و هفتاد پیغمبر را بکشد و هفتاد کتاب آسمانی را بسوزاند، گناهش کمتر است از کسی که یک روز نمازش را عمداً نخواند.  نصایح، ص 241

 ترک کننده نماز کافر محسوب می شود

پیامبر اکرم (ص): چیزی که مسلمان را کافر می کند، ترک عمدی نماز واجبش است. و فاصله بین ایمان و کفر، ترک نماز است.  وسائل الشیعه، ج 3، ص 29

حضرت محمد (ص) فرمودند: کسی که نماز را بدون عذر بجا نیاورد تا وقتش بگذرد، اعمالش از بین می رود، سپس فرمود: فاصله بین بنده و کفر، ترک نماز است. (یعنی کسی که نماز را ترک کند کافر محسوب می شود)  بحارالانوار جلد 82 صفحه 202

امام صادق (ع): مردی از رسول خدا (ص) درخواست نصیحتی کرد. حضرت فرمودند: ای مرد نماز را عمداً ترک نکن، زیرا کسی که از روی عمد نماز را ترک می کند، از ملت اسلام بیرون است.  وسائل الشیعه، ج 3، ص 29

اما عزیز دلم ایات قران و احادیث غیر حرف شما رو میگن ،اولین عملی که روز قیامت ازش سوال میشه نمازه و شرط قبولی بقیه ی اعماله

سلام عزیزم این تجربه شخصی منه .اگه میخوای همسرت نماز خون بشه خودت واسش جانمازو پهن کن بهش بگو شوهری بیا نماز بخون میخام اقتدا کنم بهت .میتونی تو جانمازش با کاغذای رنگی قلب درست کنی توش حرفای عاشقانه بنویسی اینجوری تشویق میشه میدونی که مردا مثل بچه هان فقط با محبت رام میشن .من خودم این روشو امتحان کردم😎😎😎

شما خودت سعی کن نمازاتو حتما به بهترین نحو و اوله وقت بخونی و بزار تاثیر نماز رو.توی رفتار و اعمالت ببینن یعنی الگوی خوبی از یه ادم نماز خون باشی ،گاهی هم با محبت بهشون بگو و کتاب یا فیلم تاثیر گذار در این باره در اختیارشون بزار، خیلی دغدغه ی بجا و خوبی داری دوستم ،موفق باشی

«کسی که نماز خود را سبک شمرده و آن را به موقع ادا نکرده و سستی نماید، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می فرماید: شش بلا در دنیا و سه بلا در موقع مردنش و سه بلا در قبر و سه بلا در قیامت و هنگامی که از قبر بیرون می آید.

1. خداوند برکت را از عمرش کم می کند.

2. برکت از روزیش برداشته می شود.

3. از صورتش نشانه نیکوکاران را بر می دارد.

4. هر کار خیری که انجام بدهد پذیرفته نمی شود و برای آن اجری ندارد.

5. دعایش مستجاب نمی شود.

6. از دعای نیکوکاران بهره ای ندارد.

اول آن که با ذلت و خوری می میرد.

دوم با گرسنگی.

سوم با تشنگی و حالت عطش او طوری است که اگر از نهرهای دنیا بیاشامد سیراب نمی شود.

یکی آن که ملکی در قبر او گماشته می شود که او را زجر می دهد.

دوم آن که قبر برایش تنگ می گردد.

سوم آن که قبرش تاریک و در ظلمت است.

یکی آن که ملکی او را بر صورتش می کشاند و مردمان به او می نگرند.

دیگر آن که در حسابش سخت گیری می شود.

سوم آن که خداوند نظر رحمت به او نمی فرماید و او را پاکیزه نمی کند و برایش عذاب دردناکی است.»

در جهنم یک وادی ای است که از شدت عذاب آن، جهنمیان هر روز هفتاد هزار مرتبه از آن می نالند و در آن خانه ای از آتش است و در آن خانه چاهی از آتش و در آن چاه تابوتی است که در آن ماری است که هزار سر دارد و در هر سری هزار دهان و در هر دهانی هزار نیش و طول هر نیش هزار ذرع است.

اَنَس گفت: یا رسول الله این عذاب برای کیست؟

حضرت فرمود: «برای شراب خوار و تارک نماز.

اولين سوالي است که از انسان در آخرت مي پرسند که اگر پذيرفته شود ساير اعمال انسان هم امکان پذيرش دارد و اگر رد شود ساير اعمال انسان رد مي شود. ان الصلاه عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ما سواها » نماز ستون دين است و اگر پذيرفته شود, ساير اعمال پذيرفته مي شود و اگر رد شود نيز ساير اعمال در خواهد شد. در کتاب وسائل ، ج 3 ، ص 22 ، ح 1 آمده است.