همسرم تو همه کارها میگه

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند بنا ندارد که بخواهد بدون سبب کاری را انجام بدهد .

این اسباب ممکن است ،اسباب مادی باشد،[مثلا] شما چرا غذا می خورید ؟خدا که می داند شما گرسنه اید دیگر خب شما را سیرتان کند.

خب چرا شما به غذا متوسل می شوید؟ شما مریض می شوید ،چرا دکتر می روید مگر بهتر نیست حالتان خوب بشود؟

اصلا مریض نشوید وقتی هم مریض شدید ، مگر شافی خدا نیست ؟چرا به دکتر مراجعه می کنید؟ چرا دارو مصرف می کنید؟ این ها اسباب مادی است که خود خدا عالم را عالم اسباب و سببات خلق کرده.

🔮 امام صادق می فرماید:«ابی الله ان یجری الاشیا الا باسبابها» [ترجمه] خدا بنا ندارد که کارها به جریان بیفتد مگر از طریق اسبابش.

[حالا این اسباب] گاهی مادی است مثل همان دارو و پزشک و غذا و وسیله نقلیه و این ها گاهی معنوی است مثل دعا و مثل صدقه و صله رحم و چیزهایی از این قبیل .

🔮خدا اراده کرده است که بخشی از سرنوشت انسان از طریق دعا رقم بخورد

پس اگر شما با دعا تغییری در سرنوشتتان دادید، عین اراده ی خداست. اگر ندادید، خلاف دستور خدا عمل کردید .

چون خدا فرموده :«ادعونی استجب لکم »[ترجمه] دعا کنید تا من اجابت کنم.

اگر شما دعا نکردید خلاف دستور خدا عمل کردید و ان دعا در واقع سرنوشت شما را عوض می کند .

پیامبر فرمود که:« الدعا یرد القضا وقد ابرم ابراما » [ترجمه] دعا سرنوشت را تغییر می دهد هر چند محکم محکم شده باشد.

چون سرنوشت با علل و اسباب مادی و معنوی تغییر می کند.

یکی از عوامل تغییر دهنده ی سرنوشت دعاست.

🖋پیاده شده از صوت استاد

کانال ایتا اصول دین استاد رضا محمدی شاهرودی @osooledin

🔮تاثیر دعا کردن در تغییر تقدیر و سرنوشت

✅ پاسخ

بسمالله الرحمن الرحیم

مقدّری از پیش تعیین نشده، خود انسان به دست خودش #تقدیر و سرنوشتش را رقم میزند؛ یکی از آن علل و عواملی هم که سرنوشت را عوض میکند دعا است.

پیامبر فرمودند «الدّعاُ يَرُدُّ القضاءَ وَ قَد اُبرِمُ اِبراماً» دعا، قضایی را که محکم محکم شده را رد میکند و عوض میکند.

بنابراین اشتباه شما این است که:

یک؛ همه چیز از قبل نوشته شده و دیگر ما دست بستهایم!

و دو؛ دعا هم تأثیری ندارد چون مقدّر جبری است!

نخیر! دعا، خودش از مظاهر قضا و قدَر خداست، یعنی با دعا قضا و قَدَر عوض میشود.

مطلب بعدی شما خیال کردهاید که دعا خاصیتش فقط همان حاجتی است که انسان میخواهد!

در حالی که دهها خاصیت دارد، بلاها را دفع میکند و بهتر از آنچه را که انسان میخواهد، خدا برایش مقدر میکند.

خود دعا، از بهترین عبادت است؛ در روایت داریم که «الدّعا افضل العبادة» «الدعا مخ العبادة» خود #دعا بهترین عبادت است، انسان وقتی دعا میکند بهترین عبادت را دارد انجام میدهد.

وقتی میرود آن طرف و نتیجه دعایی که مستجاب نشده را میبیند آرزو میکند ای کاش هیچکدام از دعاهایش مستجاب نمیشد که همه میافتاد آنطرف! و خواص خیلی زیاد دیگری...

اشتباه شما این است که خیال کردهاید که نتیجهی دعا، همان حاجت حقیری است که انسان میخواهد! نه آن که ارزشی ندارد.

مطلب بعدی؛ اینکه میگویند "مصلحت خدا..." نه!

"مصلحت بنده نیست" نه اینکه مصلحت خدا نباشد! مصلحت بنده نیست.

این هم که خدا [اگر قرار باشد] مصلحت را هم درست کند، باید همهی عادتها را به هم بزند!

مثلا اگر این مطلب به او داده شود... مثل این میمانَد که بخواهد یک آتشی به بدنش وارد شود... بعد شما بگویید خب آتش نسوزانَد! خب آتش کارش سوزاندن است و اگر بخواهد همینجوری عادتها به هم بریزد که دنیا دنیا نیست و دیگر زندگی نمیشود کرد! آن وقت خدا باید مرتب معجزه کند!

به طور طبیعی اگر این حاجت داده بشود او بدبخت میشود... بگوییم خب خدا کاری کند که بدبخت نشود یعنی عادتها را همه را به هم بریزد و علل و اسباب را همه را از کار بیندازد! یعنی همه را معجزه کند خدا! آنوقت دیگر نمیشود زندگی کرد

📍 کانال اصول دین ایتا @osooledin

📌استاد رضا محمدی شاهرودی

❓سؤال

شاگرد ۱۲ تجربیم سوال کرد چرا خدا بما اینقدر سختی میده چی میشد اگر مشکلات و سختی نداشتیم؟

✅ پاسخ

بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

ایشان متوجّه نشده که دنیا یعنی چه؟ دنیا کجاست؟ّ برای چه ما دنیا آمدهایم؟

دقیقا سؤال ایشان اینجوری است که چرا ما در مدرسه باید درس بخوانیم؟ چرا باید سر کلاس بنشینیم؟ چرا باید امتحان بدهیم؟ چرا باید تمرین حل کنیم؟ بهتر نیست که در مدرسه بازی کنیم؟ بخوابیم؟ استراحت کنیم؟ گل یا پوچ کنیم؟ خوش باشیم در مدرسه...بهتر نیست؟! تا اینکه این همه زحمت و این همه دردسر[را تحمل کنیم!]

پاسخ این است که شما معنی مدرسه را نفهمیدهاید!

مدرسه جای خوابیدن نیست، مدرسه جای بازی کردن نیست.

کسی که دنیا را شناخته باشد، فلسفه وجودی دنیا را فهمیده باشد، [به این آگاهی رسیده است] که دنیا مدرسهای است که باید در این مدرسه کمالاتی کسب کند که به درد زندگی بعد از دنیایش میخورَد، که اگر این کمالات را کسب نکند، در آن زندگی اصلیاش[دچار مشکل میشود].

این دنیا زندگی اصلی نیست، در دنیا انسان فقط زندگی را[اصطلاحاً]مزّه مزّه میکند.

حقیقت زندگی آنطرف است، برای اینکه[انسان] آنجا خوب زندگی کند، اینجا باید درس بخوانَد و کار کند و اگر بخواهد همهاش به بطالت بگذراند و باصطلاح خوشی موقت داشته باشد، آنجا ناخوش خواهد شد.

[انسان میتواند] از عقلش سؤال کند که یک خوشی مثلا ده دقیقهای داشته باشد بهتر است یا اینکه نه از این خوشی ده دقیقهای بگذرد و یک خوشی جاودانه و دائمی داشته باشد؟

انسان پنج دقیقه مثلا لذت ببرد بهتر است یا از این پنج دقیقه لذت صرف نظر کند و یک لذت مثلا فرض کن هزار ساله بِبرَد؟!

خب عقل انسان میگوید آن دوّمی[بهتر است] دیگر!

وقتی آن زندگی جاودانه است و آن زندگی حدّی ندارد و ما اینجا اگر خوب درس بخوانیم آنجا زندگی خوب خواهیم داشت؛ عقل میگوید که اینجا شما درستان را بخوانید.

🖊پیاده شده از صوت استاد رضا محمدی شاهرودی

⏪⏪ کانال اصول دین ایتا

❓سوال :

خداوند چرا ما انسان های ضعیف را خلق کرد تا دچار بلاهای دنیوی بشویم ؟

فلسفه ی خلقت انسان چیست؟

مگر خدا بنده اش را دوست ندارد ؟

با این افکار زندگی کردن در این دنیا پوچ و باطل به نظر می رسد و دلم می خواهد زودتر از این دنیا بروم.

✅پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

شما نگاه تان به دنیا ، نگاه درستی نیست .

دنیا مدرسه است؛ این که می گویید که ما را چرا خدا به این مدرسه ( دنیا ) آورد؟ مثل این است بگوییم که این شخصی که می خواهد در آینده به کمالاتی برسد ، می خواهد پزشک بشود ، می خواهد مهندس بشود ، می خواهد دکتر بشود می خواهد استاد دانشگاه بشود ، می خواهد آیت الله بشود ؛ این چرا درس می خواند ؟

اگر درس نخواند که به جایی نمی رسد ، اصلاً باید درس بخواند تا به آن کمالات برسد ، دنیا در واقع مدرسۂ کمالات ما است .اگر همین سختی ها نباشد، این امتحان ها نباشد ، این درس خواندن ها نباشد که انسان به جایی نمی رسد که .

شما دنیا را ،فکر می کنید که محل تفریح و استراحت و مثلا خوش بودن است ، نه، توی مزرعه جای خوابیدن نیست ، جای فوتبال بازی کردن هم نیست ، مزرعه جای کشت و کار است ، کشت و کار هم عرق ریختن دارد ، زحمت دارد دردسر دارد؛

این نگاه شما به دنیا باید عوض شود ؛ دنیا را مزرعه ببینید ، دنیا را مدرسه ببینید و دنبال شادی مطلق نباشید ، دنبال این که این جا ، خواب و خوراک باشد ، نباشید.انسان با حیوان فرق می کند ؛ بله ، حیوان برای این که بخواهد به انسان خدمت کند باید چاق باشد، مثلا گوسفند باید چاق باشد . امّا انسان لازم نیست که یا زیاد چاق بشود .

این زحمت هایی که می کشید ، این دردسر ها، و این گرفتاری هایی که دارید، این ها برای رشد شما است .

مطلب دوم این که،خدا که نخواسته است که شما دچار مصیبت و گرفتاری بشوید، علل و اسباب دیگری دارد ؛ آن علل و اسباب را باید بررسی کنید ، تا این دردسرها و این ها ، کم بشود .تا این مصیبت ها کم شود .

و نکتۂ آخر اینکه ، اگر انسان ، آن ، عرض کنم که، هدف آفرینش را که همان رسیدن به کمال انسانی است و رسیدن به مقام قرب الهی که همان خداگونگی است ،

اگر انسان آن را خوب تشخیص بدهد ، قله را ببیند ، دیگر این عرق ریختن های کمرکشیِ کوه ، برایش سخت نیست ؛

اگر قلّه را نبیند ،خب ، بله ، می گوید من چرا عرق بریزم چرا باید از این کوه بروم بالا؟! .

کانال ایتا اصول دین @osooledin

بعد از توزیع پرتقال بین بچه ها ، سوال ایجاد شد که چرا به یکی از بچه ها پرتقال بزرگتر رسیده و به یکی دیگه پرتقال خیلی کوچکتر ، این چه جور عدالتیه ؟

آیا خدا اون بچه رو بیشتر از دیگری دوست داره که بهش پرتقال بزرگتر رو داده ؟

و به صورت کلی چرا خدا به بعضی از بندگانش بیشتر نعمت میبخشد و به بعضی کمتر؟

✅پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحیم

اینکه شما پرتقالها رو توزیع کردید خودت درست توزیع میکردید طوری که عرض کنم که پرتقال ها یکنواخت میشد و به بچه ها هم کوچیک و بزرگ نمیرسید در انتخاب پرتقالها باید طوری انتخاب میکردید که همه مثل هم باشه

آیا خدا اینطوری میکنه؟

نه از طرف خداوند متعال تبعیض نیست

این کاری که توی اون کلاس انجام شده تفاوت نیست تبعیضه

شما باید کاری میکردید که اینها با هم مساوی باشند.

چون از طرف دهنده کم و زیاد داده شده نه از طرف گیرنده

تفاوت از طرف گیرنده ست

یه ظرفی که یه لیتر ظرفیت داره خب یه لیتر توش اب میریزند یا شیر میریزند

ظرفی که ده لیتر ظرفیت داره خب ده لیتر شیر میریزند

اینجا تفاوت از طرف گیرنده ست

آنچه که در عالم وجود داره از طرف گیرنده ست

پشه دیگه نمیتونه دو تن گوشت داشته باشه مثل فیل

ظرفیتشو نداره

خدا به اندازه ظرفیت هر کس رو که آنچه ظرفیتش اقتضا میکنه بهش میده

از طرف خداوند متعال هیچ حدی نیست

اینجا شما پرتقالهاتون محدود بوده و شما هم باید یه کاری میکردید پرتقالها محدود باشه این کارو نکردید اینجا تبعیضه

کاری که شما کردید تبعیضه اما کار خدا تفاوته

تفاوت عین عدالته

تبعیض با عدالت منافات داره

مطلب بعدی اینکه ؛ اینکه خدا به یک نفر داده به یک نفر نداده غلطه از طرف خدا هیچ حدی نداره

اینکه یکی فقیر شده علل فقرش یه چیزای دیگه هست گاهی دیگران حقشو خوردن

گاهی ممکنه خودش کوتاهی کرده گاهی ممکنه که علل و عوامل مادی و غیر مادی و معنوی و اینها باعث شده یکی فقیر بشه یکی غنی بشه یکی سالم باشه نه

ازطرف خداوند متعال هیچ مصیبتی بلایی بر هیچکس وارد نمیشه

ما اصابکم من مصیبة فبما كسبت ايديكم و یعفوا عن کثیر

پس عدالت صد در صد برقراره در نظام عالم

تو عالم تفاوت هست که تفاوت عین عدالته شما بخواید سر کلاس به همه بچه ها نمره ۱۷ بدین اونایی که نمرشون ۵ بوده بهشون ظلم کردی اونایی که نمرشون ۲۰ بوده بهشون ظلم کردی

سر کلاس باید نمرات متفاوت باشه

مطابق با اون ظرفیتها و درس خوندنها و اینها

نمیشه گفت تفاوت نباشه

اما اگر دونفر شاگردی که با هم مساویند شما چون یکی قوم و خویشتونه بهش دادین ۲۰ یکی که قوم و خویشتون نیست بهش دادین ۱۰ اینجا شما تبعیض قائل شدید

آنچه که خلاف عدالته تبعیضه نه تفاوت

📍 کانال اصول دین ایتا 📍

پاسخ به سوالات اعتقادی توسط

حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی

✨﷽✨

✅چرا باید خدا را عبادت کنیم با اینکه از ما بی نیاز است؟

✍روزی جوانی نزد حضرت موسی علیه السلام آمد و گفت: ای موسی خدا را از عبادت من چه سودی می رسد که چنین امر و اصرار بر عبادتش دارد؟ حضرت موسی علیه السلام فرمود: یاد دارم در نوجوانی از گوسفندان شعیب نبی چوپانی می کردم. روزی بز ضعیفی بالای صخره ای رفت که خطرناک بود و ممکن بود در پایین آمدن از آن صخره اتفاقی برایش بیفتد.

با هزار مصیبت و سختی خودم را به صخره رساندم و بز را در آغوش گرفتم و در گوشش گفتم: ای بز ! خدا داند این همه دویدن من دنبال تو وصدا کردنت برای برگشتن به سوی من، به خاطر سکه ای نقره نیست که از فروش تو در جیب من می رود. می دانی موسی از سکه ای نقره که بهای نگهداری و فروش تو است، بی نیاز است. دویدن من به دنبال تو و صدا کردنت به خاطر خطر گرگی است که تو نمی بینی و نمی شناسی و او هر لحظه اگر دور از من باشی به دنبال شکار توست.

🌟ای جوان بدان که خدا را هم از عبادت من و تو سود و زیانی نمی رسد، بلکه با عبادت می خواهد از او دور نشویم تا شیطان بر ما احاطه پیدا نکند و در دام حیله های شیطان نیفتیم... "وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ " و هر کس از یاد خدا رویگردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست (زخرف 36)

📚الانوار النعمانیه

انواع وسوسه

⬅️ اوّلين وسوسه‏ ى شيطان، ايمان نياوردن به اعتقادات حق است كه در نتيجه انسان كافر، مشرك يا منافق گردد.

⬅️ اگر انسان در اين مرحله موفق شود و شيطان را شكست دهد، #شيطان او را نسبت به انجام ندادن فرامين الهى و ارتكاب خلاف وسوسه مى‏ نمايد.

⬅️ اگر شيطان در اين مرحله نيز موفق نگردد، در جهت و انگيزه ى اعمال صالح #وسوسه مى‏ نمايد تا آثار شايسته بر آن اعمال مترتّب نشود و انسان به قرب الهى نرسد.

🔹آیت الله حائری شیرازی:

شیطان چطور انسان را نسبت به خداوند، طلبکار میکند؟

🔸انسان، تحتتأثیر وسوسهها، فکر میکند که ائمه (ع) به او توجه نکردهاند. شیطان، به انسان میگوید خدا به تو بیاعتنایی کرد و تو را دست کم گرفت تا در نتیجه انسان، حالتی طلبکارانه نسبت به خدا پیدا کند. وقتی هم که انسان این حالت را پیدا کرد، دیگر قدمش به سمت عبادت، محکم حرکت نمیکند و دلش به طرف مناجات، خوب پیش نمیرود؛ چون فکر میکند آنچه حقش بوده را به او ندادهاند و آنچه لازم داشته را خدا در اختیارش نگذاشته است. شیطان، راهش اینست که #کمبودها را بهعنوان #بیاعتنایی_خدا نسبت به انسان مطرح کند!

🔸آن انسانی که کنار تو مینشیند و مدام از ضعفها، نقصها و مشکلات میگوید، خط او، خط شیطان است! آن انسانی که از خوبیها، پیشرفتها و نتایج میگوید، او خط خدا را تصویر میکند!

#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج

چرا وقتی دعا میکنیم میگن صلاح نیست اتفاق بیوفته خوب مگه دنیا دست خدا نیست یه جوری بچینه که به صلاح باشه

#دعا

#مصلحت

✅ بسمالله الرحمن الرحیم

بله دنیا دست خدا است، اما اگر خدا بخواهد قوانین و مقرراتی را که خودش قرار داده است، مرتب عوض کند که دیگر اصلا نمیشود زندگی کرد. به هر حال آتش یا باید حرارت داشته باشد یا باید نداشته باشد.

یعنی نمیشود آتش یک لحظه حرارت داشته باشد و یک لحظهی بعد حرارت نداشته باشد و مثلاً غذایی که میخواهیم گرم کنیم، این آتش مدام در لحظه یخ میکند و باز گرم میکند!

اگر این سنّتها بخواهد مُدام به هم بریزد که دیگر نمیشود زندگی کرد!

سنّتها باید حاکم باشد در چهارچوب آن سنّتها هم بله دعا کردن صدقه دادن و این قبیل اعمال هم تأثیر دارد

اما این که خود خدا بخواهد مدام سنتها را به هم بریزد، نه خدا این کار را نمیکند.

امام صادق علیهالسلام فرمودند « أبَى اللّه ُ أن يُجرِيَ الأشياءَ إلاّ بِأسبابٍ » خداوند بنا ندارد که کارها به جریان بیفتد مگر از طریق اسباب خودش.

ب قول آیت الله حق شناس :حاجتتونو مث طلب از خدا بگیرین تا نداده بیخیال نشین

اخه خدا قدرت مطلقه حتی اگه ب صلاحم نباشه میتونه ب صلاح کنه

در برابر قدرت خدا صلاح کشکه

وقتی ب قدرتش ایمان داشته باشی و اصرار کنی بهت میده

فقط نگو خدایا بهم بده هرچی شد با خودم - چون ممکنه بده اما بخاطره غرورت حمایتت نکنه

فقط بگو خدایا تو ک قدرتشو داری ب صلاحم کن و بهم بده

اونوقت چون ب قدرتش ایمان آوردی میگه این بنده منو خوب شناخته بهش بدین و خوشبختش کنین😊

❓حق الناس هایی که احتمال داره به گردن ما مانده باشد و ما نمی دانیم چه کنیم؟

🔰 حق الناس ها به چهار دسته تقسیم می شوند:

1️⃣ حق الناس مالی

2️⃣ حق الناس جانی

3️⃣ حق الناس آبرویی

4️⃣ حق الناس اضلالی و گمراه کردنی

🔵 نسبت به حق الناس مالی باید آنچه را که به گردن دارد نسبت به آن شخص پرداخت کند و پس بدهد و اگر او را نمی شناخت باید از طرف او رد مظالم و صدقه بدهد.

☢️ نسبت به مورد دوم هم باید به آن شخص مراجعه کند و اگر به جسم او صدمه ای زده از او حلالیت بطلبد و یا دیه آن را بدهد و یا قصاص شود.

🔴 نسبت به مورد سوم هم اگر آبروی شخصی را مثلا با غیبت کردن ریخته است باید اگر به او مراجعه کند مفسده ای ندارد و دعوا نمی شود و او ناراحت نمی شود باید به او بگوید و حلالیت بطلبد و اگر مفسده دارد باید از طرف او و به نیت او استغفار کند و کارهای خوبی انجام دهد و تا جایی که می تواند از اثر این آبرویی که ریخته شده است کم کند.

⚫️ و در مورد اضلالی هم باید تلاش کند کسانی را که گمراه کرده است به راه برگرداند و کار اشتباه خود را جبران کند.

✳️ به ترتیبی که بیان شده آسان ترین نوع حق الناس؛ مالی هست و سخت ترین نوع آن حق الناس اضلالی و گمراه کردن دیگران است که از همه بد تر است و متاسفانه به این مورد در فضای مجازی با شبهاتی که هست خیلی ها را گمراه می کنند.

✅ در هر صورت شخصی که حق الناس به گردن دارد باید تمام تلاش خود را انجام دهد که آنها را رفع و حل کند و آنجایی را که نتوانست با خیرات زیادی که انجام می دهد ان شاء الله خداوند رضایت آنها را خواهد گرفت.

📚 بیانات استاد محمدی شاهرودی

پرسمان اعتقادی استادمحمدی 👇👇

♨️ @ostadmohamadi

💥تلنگر

🔻آرزوهای بعد از مرگ🔻

✍ در بعضی آیات قرآن، آرزوهایی که انسان بعد از #مرگ میکند، بیان شده است:👇

🕋 ۱- يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا. (سوره نبأ/۴۰)

💢 ای کاش! من خاک میبودم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۲- يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي. (سوره فجر/۲۴)

💢 ای کاش! برای آخرت خود کاری انجام میدادم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۳- يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ. (سوره حاقه/۲۵)

💢 ای کاش! نامه اعمالم به من داده نمیشد.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۴- يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا. (سوره فرقان/۲۸)

💢 ای کاش! فلانی را به عنوان دوست انتخاب نمیکردم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۵- يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا. (سوره احزاب/۶۶)

💢 ای کاش! از خدا و رسولش اطاعت میکردم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۶- يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا. (سوره فرقان/۲۷)

💢 ای کاش! راه و روش رسول خدا را دنبال میکردم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۷- يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا. (سوره نساء/۷۳)

💢 ای کاش! من هم با آنها (مومنین) میبودم و به کامیابی بزرگ میرسیدم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۸- يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا. (سوره کهف/۴۲)

💢 ای کاش! با پروردگار خود کسی را شریک نمیگرفتم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

🕋 ۹- يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين. (سوره انعام/۲۷)

💢 ای کاش! راهی باز شود تا دوباره به دنیا برگردیم، تا آیات پروردگار خود را تکذیب نکنیم، و از جمله مومنین شویم.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

☝️ برادرم! خواهرم!

اینها آرزوهایی هستند که، براورده شدنشون بعد از مرگ ممکن نیست.. چون:

❌بعد از مرگ، فرصت تمام است.❌

پس تا فرصت داریم، بسم الله...

بار سفر چه بستهای، مرگ خبر نمیکند

آنکه نبسته بارِ خود، در این سفر چه میکند؟

تا نرسیده لحظهی مرگ بیا و توبه کن

چونکه اجل فرا رسد، توبه اثر نمیکند

🔮خواندن نماز قضا سریع🔮

✔ اذان و اقامه نگید چون مستحبه

✔در رکعت سوم و چهارم یک بار تسبیحات اربعه رو بگید

✔تو قنوت هم فقط یک صلوات بگید

این طوری میشه تعداد نماز قضاهای بیشتری رو بجا بیارید

📌نکته: ذکر رکوع و سجده رو نمیشه کم کرد سه تا سبحان الله یا ذکر رکوع و سجده رو باید گفت

التماس دعا🙏

🔮دو رکعت نماز قضایی که انسان خودش به جا بیاورد از هزار رکعت نمازی که بعد مرگش برایش بخوانند ثوابش بیشتر است

🔮حالا اونم از کجا معلوم به جا بیارن پس خودمون به فکر خودمون باشیم و نماز قضا ها رو سریع تر بخونیم تا به شیطون هم فرصت ندیم اغفالمون کنه و همش رو سریع بخونیم

شخصی از آیت الله بهجت پرسید کسی که سحر شده باشد یا اینکه دچار چشم زخم شده باشد برای بطلان سحر و و دفع چشم زخم باید چه کند؟

فرمودند: آیت الکرسی را بخوانید و تکرار کنید.

❓سؤال:

با عرض سلام خدمت شما مدیر بزرگوار وحاج آقای محمدی

سوالم اینه که اگر ما برای میتی آیه الکرسی بخونیم ،این به چه صورت به دست اون میت می رسه؟وثوابش برای میت چیه؟

✅ پاسخ:

بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم

به صورت نعمت های برزخی به او می رسد.

اگر در تنگنا باشد از آن تنگناها نجات پیدا می کند.

از امام سوال کردند که چطور می شود

فرمودند که اگر کسی در یک محفظۂ خفقان باری گیر کرده باشد با یک حرارت و سختی ای؛ بعد یک نسیم خنک و روح افزا به او بدهند، چه حالی پیدا می کند؟

این آیت الکرسی شما، یک نسیمی است که او را از آن مخمصه نجات می دهد و یک تنفس حیات بخشی خواهد داشت.

🖊پیاده شده از صوت استاد محمدی شاهرودی

📌کانال اصول دین ایتا @osooledin