امام عصر علیه السّلام، مظهر رحمت بی کران الهی و پدر مهربان امّت و همدمی دلسوز و همراهی خیرخواه است.
در حدیث قدسی در پایانِ ذکر امام معصوم آمده است:
"و تکمیل می کنم [سلسله امامان] را به فرزندش (م ح م د) به عنوان رحمتی برای همه جهانیان".
کافی، ج1، ص 528.
و در سخنی از خود حضرت آمده است:
"همانا رحمت پروردگارتان همه چیز را فرا گرفته و من آن رحمت بیکران الهی هستم".
بحار الانوار، ج53، ص11.
و در بیان معصومان علیهم السّلام چنین توصیف شده است.
"[امام] دلسوزتر است بر مردم از پدران و مادرانشان".
همان، ج25، ص 116.
"[حضرت مهدی علیه السّلام] از همهی شما، مردم را بیشتر پناه می دهد و از همه ی شما علمش افزون تر و رحمت و لطفش از همه فراگیرتر است".
همان، ج51، ص 115.
امام مهدي(عج) بر دعاهاي ما «آمين» ميگويد.
امام امير المؤمنينعليه السلام به رُمَيْله ميفرمايد: اي رميله! هيچ مؤمني نيست كه بيمار شود، مگر اينكه به مرض او مريض ميشويم، و اندوهگين نشود مؤمني، مگر اينكه به خاطر اندوه او، اندوهگين گرديم، و دعايي نكند مگر اينكه براي او آمين گوييم، و ساكت نماند مگر اينكه برايش دعا كنيم.
مشارق الانوار، ص 452؛ مكيالالمكارم، ج 1، ص 163.
«شفاعت توی قرآن نه تنها رد نشده، بلکه بارها تأیید شده:
"مَن ذَا الَّذی یَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ" → فقط با اجازه خدا شفاعت میکنند.
"وَلَا یَشفَعُونَ إِلّا لِمَنِ ارتَضى" → شفاعتگران به اذن خدا شفاعت میکنند.
پس وقتی خدا خودش میگه به اذن من شفاعت میکنند، چطور میشه بهش گفت پارتیبازی؟»
ایه دیگه هم هست و آنان به جای خدا چیزهایی را می پرستند که نه زیانی به آنان می رسانند و نه سودی به آنان می دهند؛ و می گویند: اینان شفیعان ما نزد خدایند. بگو: آیا خدا را به شفیعانی خبر می دهید که آنها را در آسمان ها و زمین نمی شناسد؟
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ «35 مائده»
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! از خدا پروا كنيد و (براى تقرب) به سوى او وسيله بجوييد و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد.
حضرت على عليه السلام مىفرمايد: «بهترين وسيلهاى كه مىتوان با آن به خدا نزديك شد، ايمان به خداوند و پيامبرش و جهاد در راه او و كلمهى اخلاص و اقامهى نماز و پرداخت زكات و روزه گرفتن ماه رمضان و حج و عمره و صلهى رحم و انفاقهاى پنهانى و آشكار و كارهاى نيك است». «2»
اهل بيت عليهم السلام همان ريسمان محكم و وسيلهى تقرّب به خداوند هستند. «هم العروة الوثقى والوسيلة الى اللّه» «3»
توسّل، موضوعى است كه در كتب بسيارى از اهل سنّت مثل «صواعق» ابن حجر، «سنن» بيهقى، «صحيح» دارمى و «وفاء الوفاء» دربارهى آن روايت نقل شده است. ضمناً آيات 64 سورهى نساء، 97 سورهى يوسف و 114 سورهى توبه نيز مىتواند سند توسّل باشد.
«اینکه دین خالص فقط برای خداست کاملاً درسته؛
اما وسیله قرار دادن به معنای شریک گرفتن نیست.
قرآن خودش صریح میگه:
"یَا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسیلَةَ"
(مائده ۳۵)
یعنی: برای رسیدن به خدا وسیله بجویید.
پس خودِ قرآن میگه وسیله گرفتن اشکال ندارد.
وسیله یعنی کاری یا شخصی که انسان رو به خدا نزدیکتر کند،
نه اینکه جای خدا را بگیرد.»
«آیاتی که میگن دین خالص برای خداست، در مورد عبادت و پرستشاند.
ما نه امامان را میپرستیم، نه پیامبر را.
ما فقط از عزیزان پیش خدا میخواهیم برای ما دعا کنند.
این عبادت نیست؛ دعای متقابل مؤمنان برای همدیگه است، که خود قرآن هم تأیید کرده.»
ارسال نظر شما
جدیدترین تاپیک های 2 روز گذشته
تاپیک های به روز شده
1 دقیقه پیش
1 دقیقه پیش
پربازدیدترین تاپیک های امروز
داغ ترین های تاپیک های 2 روز گذشته
داغ ترین های تاپیک های امروز
